【荊山國寶】第7集：夏荊山「百變觀音」世界_靖天電視台GoldenTV

在佛像與菩薩像的創作中，其外貌容顏之端莊肅穆，大致相差較少，但其衣冠及裝飾卻大異其趣，菩薩像之衣飾、髮型、姿態、手式、瓔珞等均較佛像更富於變化。而所有菩薩像中，更以觀音菩薩形像變化最繁，式樣最富，名稱最多，主要的原因，是觀音最受民間的信仰，流行最廣闊。

在夏居士眾多佛像畫中，觀音佛畫最多。從工筆、水墨、白描畫法都有獨特的呈現。夏荊山所創作的觀音像，外形力求莊嚴靜美，以表達那內在慈悲和智慧，不但技藝手法高妙，而對佛家內涵的深義，尤貴能領會，故其作品能光芒萬丈，獨步古今。

夏荊山的觀音畫，早期（1974-1987）以臨摹歷代名家與結合傳統圖像，遵循儀軌；中期（1988-1999）多採觀音主體單一像，題款源自佛學典故，使之具體圖像化，圖文相呼應；晚期（2000-2011）為其創作成熟期，畫面全景式構圖豐富，工筆、寫意簡筆、水墨、白描與重彩和淺絳設色等繪畫技法運用自如，承繼文人畫境和筆韻禪機，引入佛法義理，常以山林泉石襯托觀音超然出塵之形象，2011至2012年間更為其創作巔峰，許多經典代表作均出於此時。

夏荊山認為繪畫功力在點、線、皴、擦、渲染之結合，更注重詩、書、畫、款識、用印之巧妙安排，透過個人禪慧修養的功夫，生出靜中有神、動中有氣的攝受力，方能傳達超凡的感動。從夏荊山的修持與畫作相互交融，可見「佛法在世間，不離世間覺」，一種廣博、自在而慈悲的「菩薩道」。

夏荊山用「繪畫」展現高深微妙佛理，用「修佛」涵養至真與善性，其筆下的觀音像靜雅超俗，代表了東方極致之美，更承載了佛教書畫藝術高遠深厚的文化底蘊。

畫作賞析：
【龍蓮觀音】
【月水寶財蓮觀音】
【施滿願觀音】
【龍王朝觀音】
【觀世音菩薩】
【男相觀音】
【大慈觀世音菩薩】
【大千麗緻觀音像】
【千海智得觀音】
【荷花觀音】
【靜心觀音】
【大悲觀世音菩薩】
【琴緣觀音麗海圖】
【綠水天官貴石觀音】

電視播出時段→ 靖天綜合台 每週六 晚上8點​
YT完整版 → 每週三 晚上8點

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