星期五, 22 11 月

中台禪寺
歷經三年的申請、開發、規畫,七年夙夜匪懈的工程進行以及細部設計前後十年完成可能需要三十年的建設規模,而且工程尚在進行時就吸引眾多善信大德蒞臨關心。在參觀過程中無不驚歎、讚美並仰盼能早日落成使大眾心靈有歸依這就是位在台灣地理中心碑──埔里佛國淨土──中台禪寺。中台禪寺開山祖師惟覺老和尚是民國十七年出生的四川省營山縣人,三十歲時從靈源長老出家
在基隆十方大覺寺法名知安,字惟覺,後經南港普門寺、宜蘭吉祥寺。新竹圓明寺,以及香港大嶼山茅棚等多處/閉關苦修,直到民國六十年代初期惟覺老和尚潛跡在台北萬里鄉的芥子山區粗食布衣,身修苦行七十年代初為信眾發覺護持於是就地闢建靈泉寺。七十六年開始接受皈依弟子在靈泉寺剃度出家,民國八十年底的四十九天連續七期的禪七奠定了惟覺老和尚。在主持禪七上的穩固地位到了八十三年六月為止。他所親自主持的禪七近百次參加過活動的社會各階層人士更超過上萬人次以上。

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22 則留言

  1. 佛门中,假佛教的三魔聚集地

    何等:魔?

    所谓:佛地魔,是也

    何三种:佛地魔?

    依伪典,修假佛教,修成时:其菩提,就是:烦恼

    而且还是比:世俗贪毒烦恼,更厉害的胜义贪毒烦恼

    无药可救,即:假涅盘,就是:真实轮迴生死

    何等:假涅盘、真轮迴的胜义贪毒(佛地魔,无药可救

    一、素:佛地魔,四处传染(胜义贪毒

    二、淫:佛地魔,四处传染(胜义贪毒

    三、空:佛地魔,四处传染(胜义贪毒

    总之,就是大众部、伪经专业户的全部罪犯

    有显、密二类:佛地魔

  2. 我楊莉玲在Taiwan大專院校畢業後是社會人士的基礎,憑藉禪宗和西洋世界宗教的熱忱看待國際環球對於青壯年人的後記,我自己先自評生處於佛法末期時代,所處的時間是減劫階段,所見有能力的男生棟樑較少,所以社會上常有獨立新女性經常為宗教修行服其勞,並能供養佛教四眾弟子,結緣國際宗教。所以也剛好莉玲居士遭逢難遭難遇的機緣能為中台山道場男性比丘僧支援代理護法護教護僧伽的常住事和基礎知見課程,雖然自己是過客機緣,也是把握當下大做菩薩福慧菩提夢,互惠四眾恩。值此眾生難得那念心,喃字:師父!阿彌陀佛,力行難得布施不容易,讚嘆男兒身是國家棟樑更不容易。祝頌,國泰民安,平安吉祥。莉玲居士虔誠留言,無盡意供養,願菩提薩埵。中華民國111年7月23日午時台灣。

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